真正的修行:不是走向复杂,而是为了抵达天真
让我自己完全的敞开了我自己,让我变得自由,让我可以体验任何我想要体验的一切。你看我做的一切,都只是因为一个原因,就是去享受乐趣,去更多的享受我的人生。——迈克尔
人生,过得快乐幸福的人,都是真正天真乐观活在当下的人。真正的人生,不是为了走向复杂,而是为了抵达天真。
喜很欢宫崎骏的一句话:“岁月永远年轻,我们慢慢老去”。总有一天你会发现,童心未泯是一件值得骄傲的事情。童心未泯,就是天真;童心未泯,就是不忘初心。
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:
人生第一重境界:看山是山,看水是水
涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待。
万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转。
人生第二重境界:看山不是山,看水不是水
红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地我们在现实里迷失了方向。
随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,我们开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。
人生第三重境界:看山还是山,看水还是水
这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。
人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么。
这时,看山还是山,看水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。
人之一生,从垂髫小儿至垂垂老者,匆匆的人生旅途中,我们也经历着人生的三重境界。一个真正天真的人,必定是见过人世的复杂与阴暗,也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。
木心说:“真正的成熟是你在经历过太多事情后,依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。”
1956至1979年,二十年间,木心多次入狱。牢狱期间,他受尽了折磨,断了两根手指。关他的人想:“这小子肯定得爬着从牢里出来。”可木心出狱时依旧腰杆坚挺,裤子还有笔直的缝。作家梁文道看到木心年轻时候的照片,不禁感叹,他神情那么坚定,精气那么足,这不像是坐过牢的人啊。
木心自己说:“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪!”
他深知人性之丑陋、自私、虚伪,他理解别人的欲望,理解别人的局限,知道世界喜欢在荒诞滑稽里闹成个兴高采烈的样子,所以就不把别人的荒唐看得太重,因此而活得干净、明快、轻松和潇洒。
这是真正的天真,是不忘初心才能发出的光亮。世界以痛吻我,我却报之以歌,知世故而不世故,看透人性却又宽恕人性,眼前黑暗而内心却亮的耀眼。
爱的力量只来自你的心中,不是来自于外在环境,倘若你无法体认到你自己就是爱的本身,你就缺乏力量的来源。——迈克尔
如罗曼罗兰所说:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
请保留一份童真 ,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;
请保留一份童真,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;
请保留一份童真,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。
琐碎的生活总会带来很多糟心的事情,生活的每一天都会遇到大大小小的不顺心;保持一颗童心就是要心有爱,不忘初心,才能看到生活的美好,活出生命的精彩。
毕加索的一生极其富有,在其91岁辞世时,留下了7万多幅画作、数幢豪宅和巨额现金。据测算,毕加索的遗产总值达到395亿元人民币。那个年代这是一个庞大的数字,就现在而言这也是一笔巨款。
有人这样总结了他的一生:做自己,活成了巨富。提及毕加索的生平,并不是想说明他的财富。而是想表达,他终其一生都没有忘记自己的初衷,他的画作里有很多的主题,他无限的创意和童趣的本真。
就如他自己所说:“我14岁就能画得像拉斐尔一样好,之后我用一生去学习像小孩子那样画画。”
曾经看到这样的话:十年前,我们的心脏很厚,用力才能碎,里面是信纸、红袖章、发条青蛙、鸡毛毽子和崭新的回力运动鞋。十年后我们的心脏很薄,一吹就会破,里面是路灯、啤酒瓶、失眠夜、黑眼圈和忘关的电脑。
三毛说:“天真的人,不代表没有见过世界的黑暗,恰恰因为见到过,才知道天真的好。”
唐朝的刘禹锡说:“诚天性之潜感,顾童心兮如疑。”
明朝的李贽说:“夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。”
人生,真正获得大幸福的人, 都是越过成熟抵达天真的人。愿你出走半生,归来仍是少年。
(THE END)
让我自己完全的敞开了我自己,让我变得自由,让我可以体验任何我想要体验的一切。你看我做的一切,都只是因为一个原因,就是去享受乐趣,去更多的享受我的人生。——迈克尔
人生,过得快乐幸福的人,都是真正天真乐观活在当下的人。真正的人生,不是为了走向复杂,而是为了抵达天真。
喜很欢宫崎骏的一句话:“岁月永远年轻,我们慢慢老去”。总有一天你会发现,童心未泯是一件值得骄傲的事情。童心未泯,就是天真;童心未泯,就是不忘初心。
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:
人生第一重境界:看山是山,看水是水
涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待。
万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转。
人生第二重境界:看山不是山,看水不是水
红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地我们在现实里迷失了方向。
随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,我们开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。
人生第三重境界:看山还是山,看水还是水
这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。
人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么。
这时,看山还是山,看水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。
人之一生,从垂髫小儿至垂垂老者,匆匆的人生旅途中,我们也经历着人生的三重境界。一个真正天真的人,必定是见过人世的复杂与阴暗,也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。
木心说:“真正的成熟是你在经历过太多事情后,依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。”
1956至1979年,二十年间,木心多次入狱。牢狱期间,他受尽了折磨,断了两根手指。关他的人想:“这小子肯定得爬着从牢里出来。”可木心出狱时依旧腰杆坚挺,裤子还有笔直的缝。作家梁文道看到木心年轻时候的照片,不禁感叹,他神情那么坚定,精气那么足,这不像是坐过牢的人啊。
木心自己说:“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪!”
他深知人性之丑陋、自私、虚伪,他理解别人的欲望,理解别人的局限,知道世界喜欢在荒诞滑稽里闹成个兴高采烈的样子,所以就不把别人的荒唐看得太重,因此而活得干净、明快、轻松和潇洒。
这是真正的天真,是不忘初心才能发出的光亮。世界以痛吻我,我却报之以歌,知世故而不世故,看透人性却又宽恕人性,眼前黑暗而内心却亮的耀眼。
如罗曼罗兰所说:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
请保留一份童真 ,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;
请保留一份童真,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;
请保留一份童真,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。
琐碎的生活总会带来很多糟心的事情,生活的每一天都会遇到大大小小的不顺心;保持一颗童心就是要心有爱,不忘初心,才能看到生活的美好,活出生命的精彩。
毕加索的一生极其富有,在其91岁辞世时,留下了7万多幅画作、数幢豪宅和巨额现金。据测算,毕加索的遗产总值达到395亿元人民币。那个年代这是一个庞大的数字,就现在而言这也是一笔巨款。
有人这样总结了他的一生:做自己,活成了巨富。提及毕加索的生平,并不是想说明他的财富。而是想表达,他终其一生都没有忘记自己的初衷,他的画作里有很多的主题,他无限的创意和童趣的本真。
就如他自己所说:“我14岁就能画得像拉斐尔一样好,之后我用一生去学习像小孩子那样画画。”
曾经看到这样的话:十年前,我们的心脏很厚,用力才能碎,里面是信纸、红袖章、发条青蛙、鸡毛毽子和崭新的回力运动鞋。十年后我们的心脏很薄,一吹就会破,里面是路灯、啤酒瓶、失眠夜、黑眼圈和忘关的电脑。
三毛说:“天真的人,不代表没有见过世界的黑暗,恰恰因为见到过,才知道天真的好。”
唐朝的刘禹锡说:“诚天性之潜感,顾童心兮如疑。”
明朝的李贽说:“夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。”
人生,真正获得大幸福的人, 都是越过成熟抵达天真的人。愿你出走半生,归来仍是少年。
(THE END)
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